Me kõik rõhutame globaalset kodakondsust, nii et miks me kaitseme kultuurilist ja keelelist mitmekesisust, võite küsida?
Annan teile kiire ülevaate, kuidas need kontseptsioonid on arenenud. 72 aastat tagasi allkirjastatud ÜRO põhikirja artikkel 55 (artikkel 55) on väga tulevikku vaatav. Artiklis 55 öeldakse, et rahvusvaheline kultuurialane koostöö ja inimõiguste üldine austamine, sõltumata rassist, soost, keelest või religioonist, on vajalikud tingimused kõigi heaolu edendamiseks ja rahvastevaheliste sõbralike suhete loomiseks. väide on kultuurilise ja keelelise mitmekesisuse aluse edendamine ja kaitsmine.
Keel ja kultuur on meie identiteedi võtmekomponendid ning sidemed, mis seovad kogukondi ja rahvusi. Encyclopedia Britannica definitsiooni järgi on keel "konventsionaalne rääkimise ja kirjutamise süsteem, mille abil inimesed suhtlevad sotsiaalse rühma liikmetena ja oma kultuuris osalejatena. Keele funktsioonid hõlmavad suhtlemist, eneseidentiteeti, meelelahutust ja kujutlusvõime. ja vabasta emotsioonid". 1
Keel ja kultuur on omavahel tihedalt seotud, üksteisest sõltuvad, kujundavad inimeste iseloomu ja on teadmiste kandjad. Keel ja kultuur aitavad meil mõista iseennast ja tuvastada rühmi, kuhu me kuulume.
Hinnanguliselt on tänapäeval maailmas 6909 keelt, millest 96 protsenti räägib vaid 4 protsenti maailma elanikkonnast. 2 Samal ajal räägib umbes 6 protsenti keeltest rohkem kui miljon inimest ja need keeled moodustavad kokku ligikaudu 94 protsenti maailma elanikkonnast. ÜRO Haridus-, Teadus- ja Kultuuriorganisatsiooni (UNESCO) andmetel on enam kui pooled maailma keeltest ohustatud.
Mitmed hiljutised sündmused on näidanud, et paljud inimesed on globaliseerumisprotsessist maha jäänud ja me avastame selles kontekstis uuesti identiteeti, otsime kuuluvustunnet, mõned inimesed on identiteedikaotuse tõttu ärevuses, kõik on tähenduse otsimises.
Et olla tõeliselt jätkusuutlik, peame seadma esikohale keele ja kultuuri, et tulla toime kasvava murega ja rahuldada kuulumissoovi, mis on jätkusuutlikkuse keskmes.
Praegu on 91 vähim arenenud riiki, merepiirita arenguriike ja väikesaarte arenguriike. Nendes kolme tüüpi riikides on maailma kõige erinevamad keeled ja kultuurid. Nende kolme tüüpi riikide kõrgetasemelise esindajana tunnen, et olen väga põnevil, kuid samas olen mures, sest need keeled on kõige ohustatumal tasemel. Paapua Uus-Guinea on väike saarekene arenguriik, kus on umbes 840 keelt, mis on kaks korda rohkem keeli kui kõigis Euroopa riikides kokku. 4 Vaikse ookeani piirkonnas on umbes 1300 keelt, kuid igat keelt räägib keskmiselt vaid 1,000 inimest. Aafrikas räägitakse rohkem kui 2000 keelt, mis moodustab umbes 30 protsenti maailma keelte koguarvust. Kuid Sahara-taguses Aafrikas elab maailmas kõige rohkem keeli, mida ähvardab väljasuremine. Selle nähtuse tagajärjed ulatuvad kaugemale inimeste arusaamisest keelest ja kultuurist. See ei ole lihtsalt küsimus, kuidas kaitsta keelt ja kultuuri, mis on palju enamat kui kultuurimälestised.
UNESCO uuringud näitavad, et bioloogilise mitmekesisuse ja keelelise mitmekesisuse vahel on tugev seos. Kohalikud ja põlisrahvaste kogukonnad on loonud loodusmaailma jaoks täpsed klassifikatsioonisüsteemid, mis peegeldavad sügavat arusaamist nende keskkonnast, sealhulgas teadmisi taimede kasvust, toitainetest ja ookeanide heaolust, võimaldades elukriitilistel ja habrastel ökosüsteemidel normaalselt toimida.
Teisest küljest oleme tunnistajaks enneolematule keelte ja kultuuride segule, mille on toonud kaasa linnastumine, kiire rahvusvaheline turism ja massiline ränne. Linnades, riikide ja mandrite vahel on tõepoolest olemas veetlev kultuuride sulandumine. Selle käigus aga kogevad kohalikud mahajäänud rühmad ja uustulnukad sageli võõrandumist, samas kui teised kogevad ärevust identiteedi kaotuse pärast.
Sellel trendil on kaks külge. Need, kellel on juurdepääs IKT-le ja valdavad Interneti keelt, elavad piirideta maailmas, samas kui need, kellel puudub juurdepääs IKT-le ja valdavad Interneti keelt, on tõrjutud ja marginaliseeritud. Nad tunnevad, et nende olemasolu, keel ja kultuur hääbuvad. Peale kaubanduse ja muude sarnaste olukordade on inimeste kokkuviimisel palju kasu, kuid me peame tagama, et see ei kahjustaks isiklikku identiteeti ega kultuurilist ja keelelist mitmekesisust. Peame tagama, et sellest saavad kasu vaid vähesed õnnelikud ja teised jäävad kõrvale.
Lisaks sellele, et keel ja kultuur annavad meile elulise identiteedi- ja kuuluvustunde, on need mitmel viisil lahutamatud. Kas mitte mitmekesisus ei ole see, mis ajendab kaubandust ja turismi?
Tugevad väited identiteedile ja kuuluvusele viitavad sellele, et peame pöörama tagasi kultuurilise ja keelelise mitmekesisuse vähenemise. Peame õpetama noortele nende emakeelt, andma neile samas võimaluse õppida ka teisi kohalikke ja võõrkeeli.
Edusammude käigus seisavad inimesed alati silmitsi esilekerkivate väljakutsetega. Siiski on meil kohustus juhtida muutusi ja tulla toime väljakutsetega, tagades meie väärtusliku kultuurilise identiteedi ja keelelise mitmekesisuse säilimise. Tänapäeva üha enam omavahel seotud maailma baasil suurenevad oluliselt võimalused sisukaks kultuuridevaheliseks dialoogiks ja vahetuseks tulevikus. Peaksime väärtustama, investeerima ja võimendama mitmekesisust, et luua sildu kultuuride vahel. Globaalsete kodanikena peaksime elama harmoonias, sest me kõik võidame piirkondlikust mitmekesisusest. Ülemaailmne väljakutse on kasutada kultuurilist ja keelelist mitmekesisust kultuuridevahelise dialoogi ja globaalse mõistmise edendamiseks, vältides samal ajal meie identiteedi- ja kuuluvustunde kahjustamist.